Bien qu’on lui ait attribué une fondation très ancienne, parfois même liée à la figure de saint Martial, le monastère féminin de La Règle n’est mentionné dans les documents qu’à l’époque de Louis le Pieux, dans une liste de monastères datant de l’an 817. Il est probable que ce roi franc en ait encouragé la restauration. Au cours de la seconde moitié du XIᵉ siècle, le monastère fut touché par un incendie et dut être reconstruit ; en 1095, il reçut la visite du pape Urbain II, qui y célébra la messe.
Par la suite, il devint un monastère puissant, avec une communauté composée principalement de filles de la noblesse. Néanmoins, tout au long de son histoire, il souffrit d’instabilités sociales, aggravées par sa situation près de la Vienne, dans un site peu protégé. Vers le milieu du XVIIᵉ siècle, sous l’abbatiat de Jeanne de Verthamont, il fit l’objet d’une réforme en profondeur et de nouvelles dépendances furent construites, bien que l’église ait été conservée. Le monastère fut supprimé à la Révolution française et en grande partie détruit. Les structures encore en place furent transformées en prison, et en 1815, le Séminaire y fut installé. Aujourd’hui encore, quelques éléments de l’ancienne construction sont conservés sous terre.
- ARBELLOT, Abbé (1873). Crosse abbatiale et chapiteau. Bulletin de la société archéologique et historique de Limousin, núm. XXII
- ARDANT, Maurice (1837). L’abbaye de La Règle. Revue du Centre, núm. 1. Llemotges
- BEAUNIER, Dom (1912). Abbayes et prieurés de l'ancienne France. Vol. 5. Bourges. Abbaye de Ligugé
- DENIS, Julien (2008). Étude documentaire et topographique de la Haute-Cité de Limoges. Limoges
- DUCOURTIEUX, Paul (1925). Histoire de Limoges. Llemotges: Ducourtieux
- SAINT-MAUR, Congregació de (1720). Gallia Christiana in provincias ecclesiasticas distributa. Vol. 2. París: Typographia Regia
Le monastère de La Règle se situait à proximité de la cathédrale, entre celle-ci et la Vienne