La cartoixa de Currière es va fundar a finals del segle XIII, molt a prop de la Grande Chartreuse. Tingué una vida molt curta com a comunitat independent, menys d’un segle, però el lloc va continuar vinculat a la casa mare. Actualment és ocupat per dues comunitats monàstiques d’esperit cartoixà, una de femenina i una altra de masculina.
A l’època fundacional de la Grande Chartreuse, al mateix massís muntanyós i molt a prop del monestir, hi havia l’enclavament de Currière, sense relació amb els cartoixans. L’any 1129, quan Guigo ocupava el càrrec de prior de la Chartreuse, va adquirir Currière amb l’ajuda del bisbe Hug de Grenoble (c. 1053-1132) i el va integrar en el ja ampli territori de què disposava, utilitzant-lo com a granja. No fou fins al 1296 que s’hi va fundar una nova cartoixa, gràcies a la iniciativa d’Amblard d’Entremont († 1308), que més endavant seria bisbe de Maurienne.
En el moment de la seva creació, el fundador va dotar econòmicament la nova casa i també la va beneficiar amb una renda anual. A més, l’any 1315, Amadeu V de Savoia († 1323) li va fer una nova donació. Com que els terrenys ja pertanyien a la Grande Chartreuse, aquesta va mantenir una certa autoritat sobre Currière, a més de la que habitualment exercia pel fet de ser la casa mare de l’orde. Molt probablement, a causa de la poca vitalitat de la fundació i de la seva proximitat amb la Grande Chartreuse (uns 4 km a vol d’ocell), Currière va tenir una vida curta i el 1388 hom va decidir incorporar-la a la casa mare. Des d’aleshores, el lloc va quedar a disposició de la Grande Chartreuse.
Hi ha constància que durant les guerres de Religió s’hi van celebrar alguns Capítols Generals, tot i que la seva utilitat habitual era la de lloc de descans i d’infermeria. El 1700 es van refer les construccions, a causa de l’estat ruïnós que presentaven. El 1792 es va haver d’abandonar arran de la Revolució i va tornar a caure en ruïna. El 1876 va acollir una escola per a sordmuts fins que fou suprimida el 1903, tal com va passar a la Grande Chartreuse. El lloc va alternar períodes d’abandonament amb altres usos, com ara militars o de camp de presoners, fins que el 1945 va quedar a càrrec del bisbat. El 1973 hi va arribar una comunitat de monges de Bethléem sota l’advocació de Notre-Dame du Buisson Ardent i, l’any 1976, s’hi va afegir una comunitat masculina dedicada a l’Assomption Notre-Dame.
- BESSE, J.-M.; i altres (1939). Abbayes et prieurés de l'ancienne France. Vol. 9: Province ecclésiastique de Vienne. Abbaye de Ligugé
- CARTOIXA DE NOTRE-DAME DES PRÉS (1913). Maisons de l'ordre des Chartreux. Vol. I. Chartreuse de Notre-Dame des Prés (Tournai)
- COTTINEAU, Laurent-Henri (1936). Répertoire topo-bibliographique des abbayes et prieurés. Vol. 1. Mâcon: Protat
- LE COUTEULX, Carolo (1888). Annales Ordinis Cartusiensis ab anno 1084 ad annum 1429, Vol. IV. S. Mariae de Pratis
- LEFEBVRE, François (1883). Saint Bruno et L'Ordre des Chartreux, vol. 2. París: L. Catholique





