La Grande Chartreuse

Carthusia Major

(Saint-Pierre-de-Chartreuse, Isère)

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Façade nord, avec l'entrée

La Grande Chartreuse est le lieu où, au XIe siècle, l’ordre de la Chartreuse fut créé et se développa. Elle est située dans une vallée à 1 190 m d’altitude, dans le massif de la Chartreuse. Hormis quelques interruptions temporaires dues à des causes étrangères à l’évolution monastique, La Grande Chartreuse est restée la maison mère indissociable de l’ordre cartusien.

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Le monastère chartreux vu du sud

Depuis 1080, le siège épiscopal de Grenoble était occupé par l’évêque Hugues (v. 1053-1132), auquel Bruno de Cologne (v. 1030-1101) s’adressa pour lui demander un lieu isolé où se retirer afin de pratiquer l’érémitisme. En 1084, l’évêque accorda à Bruno et à ses six compagnons un site écarté et inhabité, situé un peu plus haut que l’emplacement de l’actuelle Grande Chartreuse. L’établissement se caractérisa par une forte composante érémitique. Peu à peu, de cette initiative naquit l’ordre de la Chartreuse.

Pendant que l’on aménageait les cellules et les espaces communautaires destinés à accueillir la communauté, Bruno et ses compagnons séjournèrent brièvement au hameau de Saint-Pierre puis s’y installèrent. Le premier établissement se composait de constructions simples, en bois, à l’exception de l’église, bâtie en dur et consacrée par l’évêque Hugues. Très vite, les seigneurs de la région et les habitants des villages voisins lui accordèrent leur protection.

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Saint Bruno en train de construire la chartreuse
Détail d'une illustration tirée de Statuta ordinis cartusiensis
Universitätsbibliothek Basel
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Photo de Chriusha, sur Wikimedia

En 1090, le pape Urbain II appela Bruno auprès de lui et celui-ci quitta la Chartreuse pour se rendre à Rome. Son départ mit en péril la continuité de l’entreprise et le site fut même confié aux bénédictins de La Chaise-Dieu (Auvergne). Toutefois, la décision fut annulée la même année et la maison demeura sous la direction de son prieur, Landuin. Bruno ne resta pas à Rome et fonda une nouvelle chartreuse à Santo Stefano del Bosco (Calabre), sur le modèle de la maison des Alpes. Bien qu’il y conservât des liens, il ne revint jamais dans la vallée de la Chartreuse.

Malgré l’impulsion donnée par Bruno, aucune règle n’avait été fixée par écrit. Ce n’est que lorsque Guigues (ou Guigo, v. 1083-1136) devint prieur de la Chartreuse que le mouvement, à la fois érémitique et cénobitique, fut organisé de manière stable, jusqu’à devenir un ordre monastique reconnu. Afin d’assurer une observance commune aux différentes maisons qui se multipliaient, Guigues rédigea les Consuetudines (coutumes), vers 1127.

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Détail de Description de la grande Chartreuse et les montaignes et bastiments en dependans
Herman Weyen (XVIIe siècle)
Bibliothèque nationale de France
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Chapelle Notre-Dame de la Salette

Guigues dut également reconstruire la Chartreuse. Durant l’hiver 1132, une avalanche détruisit la première maison et sept chartreux y perdirent la vie, sans doute la moitié de la communauté, dont l’effectif était limité à treize membres selon la règle. En raison du danger que représentait une reconstruction au même endroit, on choisit un emplacement plus approprié, un peu plus bas et plus vaste, où le monastère se trouve encore aujourd’hui. En 1133, la nouvelle église fut consacrée. Le monastère fut reconstruit sur le modèle antérieur, avec des ermitages en bois et une église en dur.

En raison de son mode de vie et de son isolement, les informations concernant son histoire sont relativement peu nombreuses et se rapportent souvent à des épisodes négatifs, notamment les incendies. Vers 1140 eut lieu le premier Chapitre général cartusien, au cours duquel l’autorité du prieur de la Chartreuse sur l’ensemble des maisons fondées fut confirmée. Dans ce contexte, il convient de mentionner la fondation, vers 1145, de la première chartreuse féminine, à Prébayon (Vaucluse), en réutilisant un monastère à l’histoire déjà ancienne.

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse

En 1300, la Chartreuse subit le premier incendie connu, un événement qui se répéta en 1320 et en 1371. Ces sinistres s’ajoutèrent à quelques épisodes guerriers et à des épidémies de peste. Au XVIe siècle, la maison souffrit des guerres de Religion, qui touchèrent, à des degrés divers, de nombreuses autres maisons de l’ordre. En 1592, un nouvel incendie dévasta les bâtiments et obligea la communauté à se réfugier à Notre-Dame de Casalibus et à la Correrie. Malgré les difficultés économiques, la reconstruction fut engagée.

En 1676, un grand incendie détruisit encore le monastère, qui dut être entièrement rebâti. On profita alors des travaux pour modifier le plan et utiliser l’ardoise pour les toitures au lieu du bois traditionnel, afin de limiter le risque d’un nouvel incendie de grande ampleur. Il faut rappeler qu’en plus des constructions propres à une chartreuse (cellules, église, cloîtres et autres espaces communs), La Chartreuse devait accueillir les moines qui arrivaient à l’occasion des chapitres annuels. En période de prospérité, un nombre important de chartreux s’y réunissait, l’ordre ayant compté près de cent soixante-dix maisons.

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse

La vie monastique fut interrompue par la Révolution, et la suppression de l’ordre fut décrétée en 1792. La maison fut occupée et la communauté contrainte à la dispersion ; par la suite, l’ensemble fut pillé. Hors de l’enceinte, les chartreux purent maintenir un minimum d’organisation, ce qui permit, à partir de 1814, de travailler à leur rétablissement. En 1816, quelques moines revinrent et reprirent la vie monastique dans la vallée.

Au début du XXe siècle, La Chartreuse subit de nouvelles instabilités politiques. En 1901, le noviciat fut transféré hors de France, à la chartreuse de Montalegre (Catalogne, Espagne), et la fabrication de la célèbre liqueur, à Tarragone. En 1903, la communauté fut de nouveau expulsée. En 1940, les chartreux dispersés commencèrent à subir les effets de la Seconde Guerre mondiale, et ce n’est qu’à la fin du conflit que l’activité put reprendre progressivement. Aujourd’hui, le site est protégé afin de garantir l’isolement requis par l’ordre cartusien.

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Cloître de la Grande Chartreuse
Illustration tirée de Notice historique sur la Grande-Chartreuse (1839)
Bibliothèque nationale de France

À environ deux kilomètres en amont des murs du monastère se trouve l’emplacement où saint Bruno établit le premier site cartusien, aujourd’hui occupé par la chapelle Notre-Dame de Casalibus, construite au XVe siècle et restaurée en 1656. Plus haut encore se trouve la chapelle Saint-Bruno, à l’endroit où se seraient élevées les premières cellules, disparues lors de l’avalanche de 1132. Cet édifice, probablement du XIVe siècle, fut construit en souvenir de l’église primitive et a été modifié au fil du temps.

Grande Chartreuse
La Grande Chartreuse vue de l'ouest

Photos publiées dans La Grande Chartreuse (7e éd. 1930)
(Bibliothèque nationale de France)

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Cour d'entrée
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Église
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Cloître
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Réfectoire

Exclaustration de la Grande-Chartreuse, en 1903

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Expulsion des Chartreux
Carte postale ancienne, collection privée
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Expulsion des Chartreux
Carte postale ancienne, collection privée

La Correrie et le Musée de la Grande Chartreuse

Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Correrie
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Illustration tirée de Notice historique sur la Grande-Chartreuse (1839)
Bibliothèque nationale de France
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Correrie
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Cellule
Musée de la Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Cellule
Musée de la Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Identification d'une cellule
Musée de la Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Le Désert de Chartreuse (1717)
Musée de la Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Le Désert de Chartreuse (XVIIIe siècle)
Musée de la Grande Chartreuse
Grande Chartreuse
Grande-Chartreuse
Le Désert de Chartreuse
Vue du massif, avant l'incendie de 1676
Musée de la Grande Chartreuse

La chapelle Saint-Bruno, sur le site de la première chartreuse

Grande Chartreuse
Chapelle Saint-Bruno
Illustration tirée de Notice historique sur la Grande-Chartreuse (1839)
Bibliothèque nationale de France
Grande Chartreuse
Chapelle Saint-Bruno
Grande Chartreuse
Chapelle Saint-Bruno
Grande Chartreuse
Chapelle Saint-Bruno
Grande Chartreuse
Chapelle Saint-Bruno

La chapelle Notre-Dame de Casalibus

Grande Chartreuse
Notre-Dame de Casalibus
Grande Chartreuse
Notre-Dame de Casalibus
Grande Chartreuse
Notre-Dame de Casalibus
Grande Chartreuse
Notre-Dame de Casalibus
Grande Chartreuse
Notre-Dame de Casalibus
Grande Chartreuse
Notre-Dame de Casalibus

Grande Chartreuse
Grande-Chartreuse
Célébration du 500e anniversaire de la canonisation de saint Bruno
Correrie de la Grande Chartreuse, 6 juillet 2014

Bibliographie:
  • AUBERT, R. (1986). Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. Vol. 21. París: Letouzey et Ané
  • BESSE, J.-M.; i altres (1939). Abbayes et prieurés de l'ancienne France. Vol. 9: Province ecclésiastique de Vienne. Abbaye de Ligugé
  • CARTOIXÀ [BOUTRAIS, Cyprien-Marie] (2007). La Grande Chartreuse. 18ena reedició de la primera, del 1881. Ed. Lettre de France
  • CARTOIXA DE NOTRE-DAME DES PRÉS (1913). Maisons de l'ordre des Chartreux. Vol. I. Chartreuse de Notre-Dame des Prés (Tournai)
  • COTTINEAU, Laurent-Henri (1936). Répertoire topo-bibliographique des abbayes et prieurés. Vol. 1. Mâcon: Protat
  • CROZET, Félix (1839). Notice historique sur la Grande-Chartreuse. París: Rittner et Goupil
  • DU BOYS, Albert (1845). La Grande Chartreuse ou tableau historique et descriptif. Grenoble: Baratier / Vellot
  • GUIGO (edició 1510). Statuta ordinis cartusiensis a domno Guigone priore cartusie edita. Universitätsbibliothek Basel. 10.3931/e-rara-2879
  • LEFEBVRE, François (1883). Saint Bruno et L'Ordre des Chartreux, vols. 1/2. París: L. Catholique
  • NIGOUL, Toussaint (1913). La Grande-Chartreuse, autrefois, hier, aujourd'hui. París: Tolra
  • PARAVY, Pierrette (2010). Les cartes de Chartreuse, désert et architecture. Grenoble: Glénat
  • PELLICCIA, Guerrino; dir. i altres (1975). Dizionario degli istituti di perfezione. Vol. 2. Roma: Ed. Paoline
  • PÉPY, Émilie-Anne (2013). La Grande Chartreuse au XVIIe siècle. Académie salésienne
  • SAINT-MAUR, Congregació de (1865). Gallia Christiana in provincias ecclesiasticas distributa. Vol. 16. París: Firmin Didot
  • TARDY, Denis; dir. (2014). Saint Bruno, père des Chartreux (1514-2014). EMCE
  • TAYLOR, J.; i altres (1854). Voyages pittoresques et romantiques dans l'ancienne France. Dauphiné. París: Firmin Didot

Emplacement:
Vista aèria

La Grande Chartreuse, Notre-Dame de Casalibus et le site de la Correrie, où se trouve un musée, sont situés dans le massif de la Chartreuse, au nord de Grenoble