Prieuré de Lancharre
Encharre / Encheria / Lencherria / Archiprieuré de Lancharre
(Chapaize, Saône-et-Loire)
Les origines du prieuré Notre-Dame de Lancharre sont mal connues. L’historien Courtépée en a situé la fondation au XIe siècle et l’a attribuée aux seigneurs de Brancion, deux affirmations qui n’ont pu être confirmées. On a également avancé qu’il s’agissait à l’origine d’une communauté canoniale qui aurait adopté plus tard la règle de saint Benoît. On sait toutefois qu’il s’agissait d’une communauté composée de dames de la noblesse, indépendante de tout autre monastère et observant des usages moins stricts que ceux d’autres communautés.
Il est souvent désigné comme « archiprieuré de Lancharre », en signe de sa prééminence. Deux prieurés en dépendaient, Lachaux et Le Puley, tous deux situés dans le même département de Saône-et-Loire. À l’origine, il possédait une petite église à trois nefs, avec transept et une seule abside, édifice daté du XIe siècle. Au XIIIe siècle, peut-être lorsqu’il devint une maison bénédictine, l’église fut agrandie et profondément remaniée. C’est également de cette époque que date la première documentation connue concernant le prieuré. En 1236 apparaît le nom de la première prieure connue, Wuillelma.
Sous le gouvernement de la prieure Marie de Blé (1611-1662), le prieuré connut une importante transformation. D’une part, il incorpora la communauté du Puley ; il fut ensuite transféré à Chalon-sur-Saône et adopta finalement une règle plus stricte, non sans l’opposition d’une partie des moniales. L’incorporation du prieuré du Puley fut officialisée en 1615. À cette époque, cet établissement se trouvait en très mauvais état et était inhabitable. Le transfert à Chalon eut lieu en 1626, lorsque les moniales vinrent occuper une maison de l’ancienne commanderie du Temple, située sur les bords de la Saône, où elles édifièrent ensuite une église et les bâtiments conventuels. Ce transfert répondait également aux dispositions du concile de Trente concernant les monastères féminins situés dans des lieux isolés.
Le transept, aujourd'hui la nef de l'église
En 1666, Marie de Blé reçut le titre d’abbesse et l’ancien prieuré devint une abbaye. Le redressement de la vie communautaire fut important et la communauté put même contribuer à la réforme d’autres petites maisons, comme celle des bénédictines du Villars (Saône-et-Loire). En 1789 fut désignée la dernière abbesse et, peu après, le monastère fut supprimé. La communauté se dispersa, l’établissement passa entre des mains privées et changea d’usage.
Quant au premier prieuré, à Lancharre, il ne subsiste que le transept et le chevet de l’église romane ; les nefs furent démolies au XIXe siècle en raison du danger d’effondrement. Lors du remaniement du XIIIe siècle, l’abside de l’édifice primitif fut intégrée latéralement à un nouveau chevet formé de trois absides, ce qui donna un ensemble irrégulier et non symétrique. Un bon nombre de dalles funéraires médiévales sont conservées à l’intérieur.
Aperçu de l'évolution de l'Église
Pierres tombales
Pierre tombale de Geoffroy de Germolles (1297)
Pierre tombale de Parelle de Saint-Clément (1298)
Pierre tombale d'Isabelle de Vauvry (1295)
Pierres tombales de Parelle de Saint-Clément, Isabelle de Vauvry et Geoffroy de Germolles
Notice historique sur l'abbaye des Bénédictines de Lancharre
Pierre tombale avec un chevalier (sans inscription)
et Fauquette de Nanton (1326)
Notice historique sur l'abbaye des Bénédictines de Lancharre
D'après Armorial général de France (XVIIIe siècle)
Bibliothèque nationale de France
Les seigneurs de Brancion sont considérés comme les fondateurs du prieuré.
Dépendant de Lancharre
Foto de AvidReader11663, a Wikimedia
- BABEY, Marcellin (2019). François Ier à Chalon-sur-Saône. La reconstruction de Saint-Martin de Chapaize, de Sainte-Marie de Lancharre et la genèse du château de Cormatin
- BATAULT, Henri (1854). Notice historique sur l'abbaye des Bénédictines de Lancharre et le prieuré du Puley. Mémoires de la Société d'histoire et d'archéologie de Chalon-sur-Saône. Chalon-sur-Saône: Dejussieu
- BAUDRILLART, Alfred (1953). Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. Vol. 12. París: Letouzey et Ané
- COTTINEAU, Laurent-Henri (1936). Répertoire topo-bibliographique des abbayes et prieurés. Vol. 1. Mâcon: Protat
- COURTÉPÉE, Claude (ed. 1848). Description générale et particulière du Duché de Bourgogne. Vol. III. Dijon: Lagier
- DEFONTAINE, Patrick (2013). Recherches sur les prieurés réguliers, monastiques et canoniaux des anciens diocèses de Chalon et Mâcon (Xe - XIVe siècles). Université de Bourgogne
- MARTIN, J. (1904). Pierres tombales du prieuré de Lancharre. Annales de l'Académie de Mâcon. Mâcon: Protat
- PLANCHER, Urbain (1739). Histoire générale et particulière de Bourgogne, avec des notes... Dijon: Antoine de Fay
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L’église du premier prieuré de Lancharre appartient à la commune de Chapaize, située à l’ouest de Tournus