Bibliothèque nationale de France
Veue de l'abbaye de Lestoile, de l'Ordre de Prémontré
Louis Boudan (1695)
Bibliothèque nationale de France
La abadía premonstratense de l’Étoile fue fundada en 1130 gracias a la intervención de Thibaud de Champagne, personaje relacionado con Norberto de Xanten, fundador de aquella orden, con la colaboración de Geoffroy de Grisegonelle, conde de Vendôme († 1145). Anteriormente existía en este lugar una casa benedictina, documentada al menos hasta 1114, que después fue ocupada por una comunidad de canónigos agustinos, sucedida finalmente por la premonstratense. La pérdida de documentación no permite conocer con detalle su historia.
Postal antigua, colección particular
Fue objeto de diversas confirmaciones papales, la más antigua de ellas del año 1147. Fue una casa modesta que sufrió los efectos de los conflictos bélicos que afectaron a este territorio en 1362, 1519 y 1570; además de los daños materiales, también se perdió su archivo. La introducción del régimen de encomienda en 1559 no favoreció su recuperación. A pesar de ello, en 1725 participó en la implantación de esta orden en la abadía agustiniana de Saint-Georges-du-Bois. Fue suprimida en 1790 a raíz de la Revolución. Posteriormente se convirtió en una residencia señorial, construida con materiales procedentes del antiguo monasterio, aunque se conservó la iglesia medieval. A finales del siglo XIX y comienzos del XX recuperó de manera transitoria la actividad monástica con una comunidad procedente de Saint-Michel de Frigolet (Bocas del Ródano). Actualmente es de propiedad privada.
- ARDURA, Bernard (1993). Abbayes, prieurés et monastères de l'ordre de Prémontré. Nancy: Presses U. De Nancy
- AUBERT, R. (1963). Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. Vol. 15. París: Letouzey et Ané
- BACKMUND, Norbert (1956). Monasticon Praemonstratense Vol. 3. Straubing
- BEAUNIER, Dom (1905). Recueil historique des Archêvechés, Évêchés, Abbayes et Prieurés de France. Vol. 1. Province ecclésiastique de Paris. París: Poussielgue
- ROCHAMBEAU, Achille de (1894). Le Vendômois: épigraphie et iconographie. París: Champion
- SAINT-MAUR, Congregació de (1744). Gallia Christiana in provincias ecclesiasticas distributa. Vol. 8. París: Typographia Regia
- SAINT-VENANT, R. de (1896). Une excursion a Authon, St. Arnoult, Montoire & St-Georges-des-Bois. Bulletin de la Société Archéologique Scientifique et Littéraire du Vendomois. Vol. XXXV. Vendôme
Convento de dominicos fundado en la ciudad de Blois en 1273 por Jean I de Châtillon (conde de Blois, 1256-1279), quien les cedió la antigua iglesia parroquial de Saint-Gervais. Posteriormente, el conjunto se amplió con la adquisición de terrenos próximos, donde se levantó el convento, con una iglesia de nave única. Después de la Revolución, la iglesia desapareció, mientras que otras dependencias conventuales se transformaron en cuartel. En la actualidad, los edificios conservados albergan una biblioteca y un museo.
Ilustración de Gallia Dominicana (1903)
- BERGEVIN, Louis Catherine (1846). Histoire de Blois, vol. 1. Blois: Dézairs
- LA SAUSSAYE, Louis de (1846). Histoire de la ville de Blois. Blois
- ROHAULT DE FLEURY, Georges (1903). Gallia Dominicana. Les couvents de St. Dominique au Moyen Âge. Vol. 1. París
Portal de Bonne-Nouvelle
Priorato de monjas benedictinas establecido en Mennetou-sur-Cher (Loir y Cher), dependiente de la abadía de Beaumont (Tours, Indre y Loira). Toulgoët le atribuye una considerable antigüedad, situando su origen en tiempos de Carlomagno e incluso considerando que ya existía en el siglo VII. En 1213, Hervé II, señor de Vierzon, lo restauró, impulsando la recuperación del priorato y el establecimiento de una comunidad renovada.
En 1564, Mennetou se incorporó a la congregación de Chezal-Benoît. Desde el siglo XVII, la comunidad ocupó también el antiguo castillo señorial. El priorato se mantuvo hasta la Revolución, aunque ya se encontraba en decadencia. Se conservan algunas dependencias adosadas a la muralla medieval, a la iglesia y a la puerta de Bonne-Nouvelle. También se conserva la Grange aux Dîmes, donde se recogían los diezmos.
- AUBERT, Marcel (1912). L'enceinte de Mennetou-sur-Cher. Bulletin monumental, vol. 76. Société française d'archéologie
- AUBERT, Marcel (1926). Mennetou. Congrès archéologique de France, 88 ss. Blois. Société française d'archéologie
- BEAUNIER, Dom (1912). Abbayes et prieurés de l'ancienne France. Vol. 5. Bourges. Abbaye de Ligugé
- TOULGOËT, Émile de (1884). Histoire de Vierzon et de l'abbaye de Saint-Pierre. París: Picard
- TOULGOËT, Émile de (1888). Mennetou-sur-Cher, le prieuré, la châtellenie. Revue du Centre, núm. 4. Châteauroux
Guichia / la Guiche en Blaisois / Garde Notre-Dame
(Valloire-sur-Cisse, Loir y Cher)
Postal antigua, colección particular
El monasterio de clarisas de Notre-Dame de la Guiche fue fundado en 1273 por Jean I de Châtillon (conde de Blois, 1256-1279) a raíz de un acontecimiento considerado sobrenatural, durante el cual se halló una imagen de la Virgen. La comunidad se formó con monjas procedentes de la abadía de Longchamp (París), fundada poco antes. La iglesia fue consagrada en 1277. Durante el pontificado de Martín IV (1281-1285), el monasterio obtuvo el privilegio de exención y pasó a depender directamente de la Santa Sede; también fue nombrada la primera abadesa, Julienne de Troyes (1285-1301). A la muerte del fundador, este fue enterrado en la iglesia, que se convirtió en panteón de la casa condal.
Peinture à fresque, à l'abbaye de la Guiche en Blaisois
Colección Gaignières
Bibliothèque nationale de France
En 1345, la comunidad se refugió temporalmente en Blois a causa de la inestabilidad provocada por la guerra de los Cien Años. Durante la segunda mitad de aquel siglo se llevaron a cabo obras de restauración del monasterio. En 1561 el lugar fue saqueado por los hugonotes y, desde entonces, inició una decadencia de la que ya no pudo recuperarse. En 1774 se prohibió el ingreso de nuevas religiosas y, al año siguiente, el obispo de Blois anexó sus rentas al seminario diocesano. En 1787 fue suprimido canónicamente, decisión que la comunidad impugnó. Con la Revolución, en 1792, el conjunto se vendió y pasó a manos particulares, situación que todavía se mantiene. Actualmente se conserva la cilla, adosada a una galería del claustro, así como algunos restos escultóricos, entre los que destaca el sepulcro del fundador.
- AUBERT, R. (1988). Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. Vol. 22. París: Letouzey et Ané
- BEAUNIER, Dom (1905). Recueil historique des Archêvechés, Évêchés, Abbayes et Prieurés de France. Vol. 1. Province ecclésiastique de Paris. París: Poussielgue
- SAINT-MAUR, Congregació de (1744). Gallia Christiana in provincias ecclesiasticas distributa. Vol. 8. París: Typographia Regia