Abadía de Notre-Dame de Obazine

A pesar de la voluntad inicial de sus impulsores de llevar una vida eremítica, el lugar se convirtió progresivamente en un cenobio donde se practicaba la vida comunitaria, aunque bajo unas normas de aislamiento y silencio muy estrictas. Hacia los años 1130-1134, se buscó un lugar más adecuado para la construcción de un monasterio capaz de acoger a la numerosa comunidad que se había formado. En 1135, a pesar de sus reticencias debido a su inclinación por el eremitismo, Esteban asumió la dirección de la nueva casa. En aquella época fundacional, el monasterio no seguía ninguna regla conocida y se regía por normas propias muy estrictas, que también incluían el trabajo manual.

Paralelamente, se regularizó la comunidad femenina que se había formado en el mismo lugar. En 1140 se inició la construcción del monasterio de Coyroux, destinado a las monjas. Obazine entró en contacto con la abadía de Dalon (Dordoña), que había adoptado las costumbres cistercienses, y monjes de esa comunidad instruyeron a la nueva casa en la vida cenobítica. En 1142, el obispo de Limoges consagró las iglesias de las abadías de Obazine y Coyroux, esta última situada cerca de la primera.

La generosidad de la nobleza, entre otros, de los vizcondados de Comborn y Turena, permitió al monasterio acumular numerosas posesiones que se extendían por diversas regiones. En 1279, los restos del santo fundador fueron trasladados de la sala capitular a la iglesia y depositados en una tumba decorada con esculturas, que aún se conserva. La guerra de los Cien Años afectó al monasterio y sus posesiones, y poco a poco se desarrolló una villa a su alrededor. Más adelante, también sufrió los estragos de las guerras de Religión. En el siglo XVIII, la comunidad estaba en decadencia y los edificios en peligro de ruina. En 1757, la iglesia fue acortada, perdiendo seis de los nueve tramos originales y reduciendo drásticamente sus dimensiones. La vida monástica llegó a su fin en 1789 con la Revolución.