La llegenda situa la fundació d’aquest monestir al segle VII, quan un pelegrí que portava una relíquia de la llet de la Mare de Déu es va quedar adormit sota un arç on havia penjat la bossa que contenia la relíquia. En despertar-se, l’arbust havia crescut tant que no va poder recuperar el sarró. Sant Hadouin, bisbe de Le Mans entre els anys 623 i 654, passà per aquell indret i prometé que hi aixecaria un monestir; aleshores, l’arbre es va inclinar i el pelegrí pogué recuperar el preuat objecte.
Per complir la seva promesa, el bisbe va fer venir monjos de les abadies de Saint-Vincent i de La Couture, ambdues situades a la ciutat de Le Mans (Sarthe). El testament d’Hadouin, de l’any 642, va beneficiar especialment la nova fundació. Aquella primera abadia hauria estat destruïda a mitjan segle IX arran de les invasions normandes i restaurada entre els anys 985 i 989. Malgrat els dubtes sobre la documentació, tot fa pensar que aquesta restauració es dugué a terme gràcies a la intervenció de Raoul II (segles X-XI), vescomte de Maine, amb monjos procedents de l’abadia de Saint-Père-en-Vallée de Chartres (Eure-et-Loir).
El monestir esdevingué un centre pròsper, en part gràcies a la possessió de la relíquia mariana, i disposava també de diversos priorats que en depenien. Durant els segles XI i XII es va aixecar una nova església monàstica, i al segle següent la capella de Notre-Dame (avui dedicada a Saint-Crépin). Encara al segle XIII es va refer parcialment la primitiva capçalera romànica per substituir-la per una de nova, gòtica, consagrada el 1252, que posteriorment seria objecte de diverses modificacions.
L’any 1418 el monestir es veié afectat per la guerra dels Cent Anys. El 1482 s’hi introduí el règim de la comenda i, a partir d’aleshores, passà a tenir abats aliens a la comunitat. El 1577 la casa fou saquejada en el context de les guerres de Religió, fet que també afectà la vila que s’havia desenvolupat a recer de l’abadia, i obligà els monjos a fugir. Quan la comunitat pogué retornar a Évron, es fortificà el monestir, cosa que contribuí a la seva decadència econòmica.
Es va demanar la seva incorporació a la congregació de Saint-Maur, però aquesta no es féu efectiva fins al 1639. A partir de 1724 es reconstruïren les dependències monàstiques, conservades en bona part fins avui. El 1791 el monestir fou suprimit arran de la Revolució, moment en què la comunitat era formada per dotze monjos. Aquell mateix any, l’església es convertí en parròquia i assumí les funcions de l’antiga església parroquial de Saint-Martin, enderrocada el 1793. Durant el segle XIX s’iniciaren les obres de restauració i consolidació del conjunt.
L’església actual és el resultat de les diverses intervencions de què ha estat objecte. Les parts més antigues corresponen als primers trams de la nau, a ponent, vestigis de l’edifici del segle XI; aquest sector conserva només dues de les tres naus originals. En aquest punt s’alça una torre campanar sobre un nàrtex. Una altra part de l’edifici és d’època gòtica, amb transsepte i un presbiteri amb deambulatori. Al costat s’hi troba la capella de Saint-Crépin, de finals del segle XII, antigament separada de l’església romànica; és de nau única i conserva decoració mural del segle XIII. Sota el presbiteri hi ha restes d’una cripta.
- ANGOT, Alphonse-Victor (1910). Évron. Dictionnaire historique, topographique et biographique de la Mayenne, vol. 2. Laval
- ANGOT, Alphonse-Victor (1913). Le restaurateur de l'abbaye d'Évron. Bulletin de la Commission historique et archéologique de la Mayenne, núm. 29
- ANGOT, Alphonse-Victor (1914). Les vicomtes du Maine. Bulletin de la Commission Historique et Archéologique de la Mayenne, núm. 30. Laval
- BESSE, Jean-Martial (1920). Abbayes et prieurés de l'ancienne France, vol. 8, Tours. París : Picard
- CEUNEAU, Augustin (1949). La réforme de Saint-Maur à l'abbaye Notre-Dame d'Évron, 1640-1791, et son dernier prieur claustral. Laval: Goupil
- DEYRES, Marcel (1985). Maine roman. La nuit des temps, 64. Zodiaque
- GÉRAULT, Abbé (1838). Notice historique sur Évron, son abbaye et ses monuments. Laval: Sauvage-Hardy
- LAVEDAN, Pierre (1961). Évron. Église. Abbaye. Congrès archéologique de France. 119 ss. Maine. 1961, Paris, Société française d'archéologie
- LEFÈVRE-PONTALIS, Eugène (1903). L’église abbatiale d’Évron. Revue historique et archéologique du Maine. Vol. 54. Mamers/Le Mans: Fleury/De Saint-Denis
- LEGROS, Sébastien (2024). La restauration de l’abbaye Notre-Dame d'Évron (fin du Xe siècle) : une réévaluation de la question. Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, núm. 131-1. Presses universitaires de Rennes
- SAINT-MAUR, Congregació de (1856). Gallia Christiana in provincias ecclesiasticas distributa. Vol. 14. París: Typographia Regia
- TARALON, Jean (1961). Le trésor d'Évron. Congrès archéologique de France. 119 ss. Maine. 1961, Paris, Société française d'archéologie

















